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90年前的5月的一天,为了防止作为“一战”战胜国的中国被列强背叛,北京大学等十几所专科学校的学生举行了示威,掀起了“五四”运动,运动迅速扩大到全国并取得了胜利。 10年前的5月的一天,武汉地区的高中学生走上街头,强烈抗议以美国为首的北约的野蛮轰炸。 今年5月的某一天,经历了10年前的大游行的我,仰望窗外,打出了历史的先锋,但眼中浮现着勇担青春的身影。 “责任”是一个沉重的词。 因为它意味着负责,意味着奉献,意味着对自己的约束。 对国家的责任与爱国心同行 但是,流于口头的爱国心,并不像国家的责任一样沉重 我们出生的这个故乡,因为我们周围的习性、风尚、语言、人群,我们有爱国心。 这种爱国心就像风中的线一样在高空飞翔的风筝,总是联系着我们对祖国的感情。 正是出于这样的爱国心,我们才能培养国家责任意识,体现在琐碎的日常生活和特定瞬间的热情爆发上 相比之下,爱国心暴发,同时不一定涵盖国家责任,国家责任意识的培养对实践提出了要求和制约,因此前者难以形成 昨天看到朋友在网上和别人聊天,对方说中国的大环境不好,他们打算全家出国。 对方的父亲是高中教授,母亲也做着相当体面的工作 我知道很多人都有这样的抱怨 但是,我认为,这样发牢骚的人,如果发牢骚后不反省自己轻率的话,也不责备自己,这样的人就完全缺乏国家责任感。 对某一面体制的微辞,最终导致了对“中国”的不满 这是常见的社会病 说了这句话,发言人似乎立刻跳到了足以俯瞰在中国安居的人们的高度 这样的人,并不是不仔细思考为什么投靠中国活到今天,而是想用这样的话来支撑自己所认为的“高贵” 人们不满,人们抱怨,人们愤怒,但是没有身体可以在道义上抛弃祖国,就像孩子永远不能抛弃母亲一样。 即使由于各种各样的理由去了异国,祖国也不应该在记忆中消失,也不应该只留下憎恶的记忆 人们可以不爱某个团体,也可以不喜欢某个官员,甚至有点厌恶方法,有点憎恨口号,但祖国永远是最神圣的名词。 如果生于贫穷,命运多舛,人们需要爱国吗? 当然 祖国是一片土地 我们出生的时候,这片土地上的一切无论是人为的还是自然的,对新生来说都是自然的,无法选择 就像生命有乐趣也要受苦一样,一个没有身体的祖国是尽善尽美的 世界上最富裕、最自由的国家,富裕、自由度也达不到人们欲望所期望的高度,而且并不永远像她自己所达到的富裕和自由度一样丰富和自由。 如果没有理由抛弃自己无法选择的贫穷母亲,那么抛弃祖国的理由是什么呢? 即使个人有不满和不满,为什么要把不满集中在“中国”而不是更具体的人和物上呢? 如果生而幸福,命运会光明吗? 以“大环境不好”为理由,可以离开故乡吗? 看到条件稍好的富裕家庭的孩子,在国内靠实力奋斗,然后回到国外的电镀层“金”,以含水量高的洋学历或“海归”的身份,在国内招摇过市 确实看到一点专业的年轻人,国外的研究机制好,待遇丰厚,考虑国外的快速发展。 这样可以吗? 就像有些省份的父母经常要求他们的孩子大学毕业后不要回那些落后的省份工作一样,这样的方法在道义上合适吗? 今天是“五四”,青年和青春的责任,成为了全民责任中引起重要关注的契机 放眼望去,到处都是肆无忌惮的青春,非主流的青春,我走着我素净的青春,忧郁的青春,却没有比国家不负责任的青春更粗犷的青春了 把“不行”“不好”这个词放在“中国”这个词后面的人,是不是说全体中国人都让你失望了? 中国的现状让你不满意吗? 作为这片土地的一员,你不是因为爱她才改善和美化她,而是因为不喜欢她才要离开她。 你尽了自己的责任吗? 在我们这个时代,如果是因为不喜欢自己的国家才离开她的话,没有人会怀疑真正的想法只是为了追逐更丰富的物质生活 说不喜欢只是为了掩饰自己对物欲的坚持 所谓“大环境不好”,只是用正义之言般严厉的谴责来掩盖自己的不合理 请走。 别再喊什么悲悯人的高调了。 别再在胸中露出全体领导者的样子了。 当物欲的贪婪掩盖着理性的自我控制时,这样的人想要离开祖国去实现希望,对祖国人民来说就不会成为保护和幸运。 这样的青春,对青春者自身来说也是灾害,是理性崩溃、不齿于人的人生灾害 (责任:毛雅谊) 请遵守中华人民共和国有关法律法规、《全国人大常委会关于维护网络安全的决定》和《网络信息新闻服务管理规定》 ·请观察语言文明,尊重互联网道德,承担由您的行为直接或间接引起的所有法律责任 ·发表此评论表示您已阅读并同意上述条款。 如果对管理有意见,请向投稿管理员反映信息

标题:“没有国家责任感的青春是场灾难”

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